HOT ! 【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用 森清範「六字名号（南無阿弥陀仏）」掛軸（尺五立・本金欄表装

森清範「六字名号（南無阿弥陀仏）」掛軸（尺五立・本金欄表装。佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K。掛け軸-親鸞六字名号[復刻]／親鸞聖人 筆 南無阿弥陀仏 （尺五）法事。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---白き紙面に、濃き墨で記された「南無阿弥陀仏」。本品の魅力は、その「読みやすさ」と「渋い佇まい」にあります。筆致には迷いがなく、実用を第一に考えた安定感のある書風が感じられます。控えめな文様と経年により柔らかくなった金糸の輝きが、派手さを抑えた上質な渋味を醸し出しています。【おすすめの用途】・初めて仏壇用の掛け軸をお探しの方に・コンパクトな仏壇、マンション住まいの仏間に・ご実家で使われていた掛け軸の雰囲気を引き継ぎたい方に・和の落ち着きを大切にした空間演出として状態は良好で、紙の著しい焼け、破れ、虫害等は見受けられません。実用性を重視した仏事掛軸として、今なお十分に役割を果たす一品です。◆サイズ画寸：約 縦132cm × 横33cm総丈：約 縦192cm × 横48cm (軸装を含む全体の寸法)。佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、家庭用として親しまれてきた実用的な仏事掛け軸です。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「東籬佳秋色」　画賛　共箱　C　7826A。模様を持たない白い奉書紙に、くっきりと書かれた六字名号は、遠目からも明瞭で、日々の礼拝において非常に扱いやすい構成です。臨済宗東福寺　 福島慶道老大師 御真筆　木製フレーム。茶掛 東福寺派 妙喜庵【武田士延】『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 真作 掛軸。装幀には、落ち着いた茶金色地の金襴を使用。真筆保証 細合喝堂 直筆 鶴呼萬年寿 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。拓本 掛け軸［東大寺 大佛殿蓮瓣］観音図　共箱！。軸先も木製で統一され、全体として、格式張りすぎず、日常の信仰に寄り添う道具としての完成度が高い一幅です。書 掛軸 詩 作者不明 落款あり 月暁 紙本 年中掛け 漢詩 漢文 書家 住職。中国　大型硯。掛け紐も現状のままご使用いただけます。3-85 掛軸 奥村土牛 夏みかん 木箱 小鳥 柑橘 7 8 9月。鬼灯CV安元洋貴さん　サイン色紙（非売品、未開封）。次のご縁ある方へお譲りいたします。美品 掛け軸 有馬頼底作「清流無間断」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 夏掛け